民国时期,武术家个个身怀绝技,为何在抗战期间却消失得无影无踪!

众所周知,在民国时期出现许多许多武术大师,随便翻阅民国书籍,便会发现很多身怀绝技,飞檐走壁的武术高手,他们经常在擂台上与外国高手进行对决,并且痛揍国外大力士,为国争光。然而令人奇怪的是,无论是在八国联军侵华的时候,还是在抗日战争期间,都很难见到武术高手痛杀侵略者的事迹,难道民国的武术大师都是花架子么?
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其实,民国时期的大师是真正的名副其实,他们有着真正的看家本领。在清末民初的时候,武术家都有着严格的师承关系,当时的传统武术基本上就是技击术,非常注重实战能力,当时比较流行的就是街头打擂台,立下生死状,真刀真枪见功夫,通过实战最终被认可为武术家,而在电影《叶问》中也是有这中片断,叶问想要开武馆,就是通过挑战行业精英才能获得开馆收徒的资格的,因此,那时的武术家凭的是师授,靠的是苦练,有着真正的功夫。
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而且民国的武术家都常常被军阀、军队请去担任教官等职务,用来训练士兵。如果武术家都只是花架子,那么早就被这些军阀扔出家门了,不会去花重金请他们担当武术教练,毕竟自己的部队是要用来参加实战,抢夺地盘用的,如果训练的都是些三脚猫的功夫,打起仗来毫无用处,那么自己就会被对方所吞灭。
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然而功夫再高,也怕菜刀。在战争中比拼的是战略战术,武器装备,科技文化,单纯的技击能力几乎毫无用武之地。虽然在八国联军攻陷北京的时候,很多知名的武术家都选择了逃避,但还是有极少部分武术家选择留下来。当时八卦掌大师程延华因在街头与日本兵发生冲突,在打到数人后跳上房子准备逃走,结果辫子被被房檐的瓦片卡住难以逃脱,最终被德国兵乱枪射死。
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而到了抗日战争期间,曾担任过孙中山孙中山保镖的南北大侠杜心五,当时已经六十多岁他住在北京榆钱胡同。有次他亲眼看到日军坦克辗死三个中国孩子,他义愤填膺却知道出手无用,便愤慨的写下了“祖国沉沦堪痛哭,同胞应起拯危亡”的诗句,可见在先进装备面前,武术家也是无能为力。
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真正为抗日战争出过力的武术大师,乃是李尧臣、韩慕侠等武术家,受抗日名将宋哲元、佟麟阁、张自忠之邀,训练二十九军的大刀队,传授战士们单刀的实战技法,功不可没。后来张自忠将军在抗日战争中不幸身亡,二十九军残留下的将士大部分领投队伍,在部队中他们也常常教士兵二十九路军的刀法,其中《亮剑》中的张大彪就是大刀队的,而魏和尚是少林寺出身,段鹏是自己练习的武术,铁砂掌等功夫也是十分了得,和魏和尚对打不占下风。
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此外,在战争中有很多士兵在参军前也是练家子,只是因为抗日战争的爆发,他们都无法在家开门收徒,传授武艺,百姓之间也无闲心去进行签生死状,打擂台分个高低,有点血性的都去参军抗日了,在战争中不幸生亡,成为革命的英雄,很少提及他们会武术,不过在如今的时代,武术也逐渐变为搏击术等等,在部队中也是有所传授!
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