西行漫记·07 飞翔的喇嘛

西行漫记·07 飞翔的喇嘛

为何说

男不入川

女不进藏?

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引子

昨夜又停电,在山顶上等着拍摄夜景的我们只好回宾馆。

前一天晚上住的是扶贫招待所,今晚改成了佛学院最豪华的宾馆,有发电机。即便如此,发出来的电量也只能供应部分楼层。

宾馆只提供一床被子,在海拔4000的地方,即使是七月份,夜晚也很冷。宾馆又不提供暖气或空调。我生性怕冷,就去找总台服务员要点盖的。

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佛学院夜晚

一位女子坐在服务台里面低头玩手机,我询问后,她抬头说自己也是住客,服务员不在。因为房间没有供电,就到这里给手机充电。

这是位三十多岁的女士,白净,面貌姣好,眼睛挺大的,可以称得上是美女。

“我也找不到服务员,要不您去我房间拿被子吧,我一个人住双人间,不用那么多被。”她热心地道。

“我们有四个人呢,说不定他们也需要。”我皱眉道。

“这可不好办,一个人可以,四个人多了,都给您了我睡哪儿呢?”她笑道。

怎么办呢,只好等服务员。闲着也是闲着,就聊聊天。

女士告诉我,她是北京的,已经出来15天,先飞到拉萨,一路过来,到佛学院是最后一站。

我很是惊异,半个月了,在西藏这种地方,皮肤还这么白嫩。我进藏才5天就像个黑人。

“一个人出来的?这么久,方便么?你不怕……”我有些惊异,原以为她是团队里落单的。

“有什么好怕的,一个人出来多好呀,您说呢?”北京人喜欢用“您”,很客气,也很亲切。

我一时语塞。

此刻,从宾馆大门外匆匆走入一位男僧,披红色袈裟,背着双肩包。男僧看上去只有20出头,消瘦,带着眼镜,颇有老夫年轻时候的风韵,只是矮点。

僧人走近,见没有服务员就问我们有没有客房。

“这个宾馆全都满了,就剩下我一个人住双人间,有张空床,要不让您住进来?”女士面对着帅气的小僧人眨眨眼睛,发出咯咯地笑声。

不得不承认,无论是她眨眼还是她笑声,都极有魅力。

本想问她答应给我的被子,再想想,罢了。我还是赶紧走吧,冷就冷点。

上楼时想起之前提到的高反伤了脑子的学生。那小子如今在北京工作,搞影视,混得挺好,不知道是否与他两次进藏有关。

一个多月前他眨着眼睛对我说:“男不入川,女不进藏”。

怎么都是眨眼睛?

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佛学院之晨

1 踏入青海

早上六点半离开佛学院,驶向下一个目的地——青海省果洛藏族自治州久治县年保玉则景区。

好复杂的名字,更奇怪的是怎么跑到青海去了?请注意,本文名为《西行漫记》,而不是《西藏游记》,西行可以去的地方多了,下一回还不知道跑到哪儿呢。

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第七日行程

上图并不是我们实际走的路线,由于水毁道路,这没法这么走。我们发现,从地图中的1点到2点之间有路,可能是新修的跨省县道,就决定试试这条捷径。

于是就上了040县道前往青海。这条路正在修,总体路况还可以,车很少,路上还时时跑过田鼠野兔。翻山最高约4500米,进入青海省。

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在川西的几天,每天都有雨,到了青海,则是晴空万里,天蓝蓝。

行车至中午,过青海省班玛县,转入S101,路况极好,气温升高到20度以上。路旁草原遍地黄花,时时有成群的牦牛堵路。

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这是一段很开心的旅行。开车几个小时,除了青海、四川、甘肃的车辆,没有见到一辆外省的自驾车,人们还不知道这条路。

修订版注:这条路现在也不为人所知,我使用谷歌、百度、高德等导航软件,没有一家能给出这条路的导航信息。

这里依然是藏区,只是出了康巴地界,到了安多。

之前文章中提过,藏地有三域:卫藏(西藏大部)、康巴(藏东、四川、云南一带)、安多(青海、甘肃)。三个地区的人种有所差异。康巴男人被称为汉子,也是因为身材高大、健壮。而安多男人却被称为安多娃,更接近汉人的相貌和体型。

据说卫藏人、康巴人都瞧不起安多人,称他们是养马的安多娃,但到了后来,却是养马安多娃统御了藏区。这个以后再表。

02 年保玉则

到达年保玉则前,过隆格山垭口。垭口海拔4398米,在此可远眺年保玉则雪山,但见山如锯齿,乌云笼罩。垭口风大,骤降雪子,打得面皮生痛。

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一天的顺利到这里好像就结束了,过了垭口开始下雨,四点到年保玉则,变成大雨。几经犹豫,还是买票进入。将车开到景区中心,雨过天晴,看来运气还在。

年保玉则,又称果洛山,是个新开发不久的景区,主峰海拔五千多米。作为风景区能够吸引游客的,除了山势险峻外,还在于湖光山色相映,气候变化莫测。据说这里的骑行线路很受欢迎。

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七月上旬,是年保玉则景色最美的时节,这也是我们绕道而来的缘故。美丽的风景是有时间段的。

但见草原上遍地野花,黄,白,紫,美得令人战栗,仙女湖(原名妖女湖)与主峰交相辉映。在景区里转悠了一两个小时,天气又要变了,年保玉则真是变幻莫测。

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原计划在这草地上搭帐篷已是不可能,景区接待条件还很不完善,吃住都成问题,于是决定走。

去哪里呢?原计划是奔向青海湖,但我提议,既然走远了,还不如接着去更远点的地方,既然从四川到青海,那么就接着从青海再去甘肃吧。

说走就走,这是自驾最大的好处。

这么走已不是一路向西,而是向东北方向。

入住久治县,一个海拔3700的小县城。晚上吃烤羊肉,大块羊肉煮熟后再切小块穿起来烤,这种做法我还是第一次见到。

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03 如何让喇嘛飞翔?

人像摄影有两种,一种是人文类,应当避免打扰被拍摄者,记录真实。比如下一张是我在年保玉则用长镜头偷拍的两位僧人,他们用手机彼此互拍,摆出各种Pose。这么做的代价是,你很难接近被拍摄者,无法获取细节和表情。

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另一种则是深度介入,引导被拍摄者表现出自我,比如可以塞给一个老农民、老渔民点钱,让对方摆出各种Pose。很多所谓的人文摄影照片也就是这么来的。

今天,摄影初学者相公给我上了一课:如何不花一分钱,引导一位喇嘛在海拔4000米的高原上跳跃。

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摄影:相泼

相公是这么做的:

a. 告诉在旁边正正经经拍照的喇嘛,跳跃拍摄很好玩。

b. 自己做示范跳(反正他也没什么高反)。

c. 指导喇嘛如何跳跃。

d. 喇嘛不停地跳,让他拍。

e. 喇嘛累得趴在地上喘。

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摄影:相泼

以上事例说明,在摄影的很多方面,我都应当虚心深入地学习。

修订版后记

与之前的几篇相比,本篇较短。这是因为路途劳顿,每天码字,连续输出,实在是吃不消。

关于久治县的烤肉,后来单独写了一篇《寻味中国 42 久治的熟肉烤串》。

还需要说明的是,如前篇所述,只有高僧才有资格被称为喇嘛,本文中仅是僧徒。当然,遇到公务员叫领导总没有错。

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